160 años de Sun Yat-sen: Beijing y Taipéi celebran por separado al mismo padre fundador

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Sun murió en 1925 sin consolidar la república, y esa muerte temprana lo volvió disponible: el Kuomintang heredó su partido, el Partido Comunista heredó su consigna antiimperialista, y cada uno editó al personaje. Taipéi celebra al demócrata constitucional; Beijing, al nacionalista que quería una China unida y fuerte. Los 2 relatos usan los mismos discursos, recortados en párrafos distintos.

Que los actos centrales ocurran en Guangdong, a un paso de la cumbre APEC de Shenzhen, convierte la memoria en escenografía diplomática: Xi recibe al mundo en la tierra del fundador cuya obra dice completar. El simbolismo funciona hacia adentro —continuidad histórica del Partido— y hacia afuera, como recordatorio de que la unificación es, en el relato oficial, el capítulo pendiente de 1911.

Los homenajes de las comunidades chinas de ultramar, de Australia al sudeste asiático, son el frente menos visible: ambos gobiernos compiten por esas lealtades con actos, financiamiento y visados. En América Latina, donde viven comunidades chinas centenarias de Lima a Buenos Aires, esa competencia también opera, y casi nadie la observa.